avatar
Куч
0.00
Рейтинг
+9.80

Мақолалар

МИНГ КИШИГА ЕТГАН ТАОМ

Маънавият
 
 
Жобир ибн Абдуллоҳ розияллоҳу анҳу айтади: «Макка ва Мадина шаҳри атрофидаги қабилалар бирлашиб, Абу Суфён қўмондонлиги остида Мадинага ҳужум уюштирмоқчи бўлишди. Бундан хабар топган Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам бошлиқ саҳобалар Салмон Форсий розияллоҳу анҳунинг маслаҳати билан душмандан ҳимояланиш мақсадида шаҳар

ИСЛОМДА ТЕРРОР ЙЎҚ

Маънавият
 
 
Аллоҳ таоло Нисо сурасининг 93-оятида:
“Кимда-ким қасддан бир мўминни ўлдирса, унинг жазоси жаҳаннамда абадий қолишдир. Яна унга Аллоҳ ғазаб қилгай, лаънатлагай ва унга улкан азобни тайёрлаб қўйгай”, деб Исломда одам ўлдириш йўқлигини билдирмоқда. Демак, Аллоҳнинг динида одам ўлдириш манъ қилинган бўлса, ҳозирги одам

ДАЖЖОЛ АСЛИ КИМ БЎЛГАН

Маънавият
 
 
Мўътабар манбаларда бир кўзи пешонасида бўртиб чиққан ёки эт билан қопланган дажжол қиёматга яқин зоҳир бўлиши айтилган.
Дажжол сўзининг маъноси араб тилида «ёлғон тўқувчи», «ўраб олувчи», «ўзгартирувчи», деганидир. Шу маънода Дажжол унга қўйилган лақаб бўлиб, асл исми эса аниқ эмас. Ислом

АЛЛОҲНИНГ ФАРИШТАЛАРИ

Маънавият
 
 
Имондаги иккинчи фарз – Аллоҳнинг фаришталарига ишонмоқ.
Аллоҳ таоло фаришталарини нурдан яратгани учун инсонлар уларни кўра олмайдилар. Уларга инсонларга ўхшаш нафсоният — емоқ-ичмоқ, эру хотин бўлиш (кўрилмасдан, фақат ақл берилган, уларнинг яшаш жойи етти қават осмон бўлиб, Аллоҳ нимани буюрган бўлса, сўзсиз бажарадилар.

Адолат уюшмаси:

Маънавият
 
 
Наманган вилоятида 1991 йилнинг бошида фаолият кўрсата бошлаган. Ташкилотга ўша пайтда Наманган шаҳрида яшаган Ҳаким Сотимов раҳбарлик қилган. Наманган вилоятидаги динга эътиқод қилувчи қишлоқ аҳолисини ўзига жалб қилиб, уларни ҳуқиқни мухофаза қилувчи идора ходимларига қарши қилиб қўйган. Турли-туман ноқонуний харакатларни содир

ТЎЙЛАРИМИЗ ҲАҚИДА ЎЙЛАРИМИЗ

Маънавият
Маданият ва маърифат
 
 
Динимизда одамларга хуш муомалада бўлиш ва уларга таом улашиш савоби улуғ ишлардандир. Ихлосли халқимиз қадимдан бу суннатларга амал қилиб келади. Мана шундай чиройли суннатлардан бири никоҳ тўйидир. Никоҳ икки бегона, номаҳрамни бир-бирига ҳалол қилгани сабабли, уни эълон қилиш – жумҳур уламолар наздида суннатдир ва бизнинг

ИЛМ – АҚЛ ЧИРОҒИ

Маънавият
Маданият ва маърифат
 
Маълумки, Ислом дини инсонларни илм олишга тарғиб қилувчи диндир. Пайғамбаримиз саллаллоҳу алайҳи васалламга нозил қилинган дастлабки оятларда ўқишга буюрилишнинг ўзи ҳам Ислом илму маърифат дини эканининг ёрқин далилидир. Аллоҳ таоло илмни қиёматгача бандалар учун маърифатга эришиш, ҳақиқатни топиш, икки дунё саодатига эришиш воситаси

Ал-Қоида:

Маънавият
Маданият ва маърифат
 
 
Ал-Қоида (пойдевор) — ислом ниқобидаги, ўта радикал халқаро террорчилик ташкилоти. Унинг фаолияти сохта салафийлик ғояларига асосланган бўлиб, дунёвий давлатни ағдариш ҳамда халифаликни қайта тиклашни бош мақсад қилган. Бу ташкилот Покистондаги «Мактаб ал-хидмат» муассасаси кўмаги билан Усома бин Лодин томонидан

АЛДАГУВЧИ КАСБДАН (ТИРИКЧИЛИКДАН) САҚДАН!

Маънавият
Маданият ва маърифат
 
 
Касб-корида алдов шаръан айб саналади. Имом Муслимнинг «Саҳиҳ»ида Абу Ҳурайрадан (р.а.) ривоят қилинишича, Пайғамбар (с. а. в.) бозорда сотилаётган бир тўп доннинг ичига қўлларини ботирдилар. Иттифоқо, қўллари намликни сезди ва: «Эй бу молнинг эгаси, бу нима?» дея сўрадилар. Сотувчи бундай деди: «Ё

ЖАННАТ ЭШИКЛАРИНИНГ АДАДИ

Маънавият
Маданият ва маърифат
 
Умар ибн Хаттоб (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади: “Набий (соллаллоҳу алайҳи ва саллам) дедилар: “Қайси бир мусулмон таҳоратини чиройли қилиб, сўнг қалби ва юзи билан юзланган ҳолда (яъни, чин ихлос билан) икки ракат намоз ўқиса, унга жаннат вожиб бўлади”.
Бу ҳадисни эшитган одам ажабланиб: “Бу қандай ҳам

Ислом лашкарлари:

Маънавият
Маданият ва маърифат
 
 
Наманганлик Тоҳир Йўлдошев XX асрнинг тўқсонинчи йиллари бошида «Ислом лашкарлари» деб номланган норасмий диний-экстремистик ташкилотга асос солган. Бу ташкилот аъзолари «ваҳҳобийлар»нинг қарашларини қўллаб- қувватлаганлар. Улар ўта мутаассиб ва террорчилик хусусиятига эга бўлган экстремистлар саналади. Ўша

НАФСИНГ БИЛАН КУРАШ!

Маънавият
Маданият ва маърифат
 
Нафсга келган хавф-хатар ва шаръан янглиш ўй-фикрларга қарши мужоҳада эт!
Имом Саҳл раҳматуллсҳи алайҳ бундай деганлар: «Гунохдарнинг энг чиркини ҳадисун- нафс (инсоннинг хаёлидан ўтган янглиш ўй- тушунчалар)дир… Инсонларнинг кўпчилигибуни гуноҳ ҳисоблашмайди. Мурид кўнглига келган нотўғри, номаъқул фикрлардан ўзини тийса ва айни

ОМОНАТ

Маънавият
Маданият ва маърифат
 
Аллоҳ таоло шундай марҳамат қилади:
“Эй, имон келтирганлар! Аллоҳга ва Расулга (буйруқларига) хиёнат қилмангиз ва (бир- бирингиздаги қўйган) омонатларингизга (ҳам) билиб туриб хиёиат қилмангиз!” (Анфол сураси, 27-оят)
Аллоҳ таоло ушбу оятда ҳақиқий мўминларнинг (|)азилагларини васф қилиб, омонатга хиёнат қилмасликка буюради.

ТАБИИЙ ТОРТИНЧОҚ БЎЛМА!

Маънавият
Маданият ва маърифат
 
Бу буюк сўфийлар наздида кибрнинг бир шўъбасидир.
Устозим Умар ибн ал-Фориз раҳматуллоҳи алайҳ бунга шу шеъри ила ишора этган (мазмуни): «Илоҳий орзунинг этакларини тут, (нафс қутқуларидан қутилиш учун) тортиниш (кўйлагини) еч, зоҳидона ҳаёт ўтказаётганларини иддао этаётганларнинг йўлини қўй, ҳатто улар зухдларини нақадар ошкор

Хамас

Маънавият
Маданият ва маърифат
ҲАМАС:
 
Мазкур ҳаракат аслида 1987 йилда Фаластинда рўй берган биринчи Озодлик ҳаракати, яъни Интифода ҳаракатидан кейин Мисрдаги «Мусулмон биродарлар» таШкилоти ҳамда «Фаластин ислом жиҳоди ҳаракатлари» каби ташкилотлар таркибидан мустақил ажралиб чиққан ташкилотдир. Ҳамас сиёсий партия сифатида 1988 йил август

ЭНГ ЯХШИСИ ДИЁНАТЛИСИ...

Маънавият
Маданият ва маърифат
 
 
Расулуллоҳ (с.а.в.) шундай марҳамаг қиладилар:
“Аёл тўрт нарса учун никоҳланади: моли учун, насаби учун, жамоли учун ва дини учун. Бас, диндорини танла, қўлинг тупроққа қорилгур», дедилар”. (Имом Бухорий, Муслим, Абу Довуд, Термизий, Насаий ривоят қилишган)
Ҳақиқатан ҳам, мол, насаб ва чирой каби сифаглар

Ҳизбуллоҳ

Маънавият
Маданият ва маърифат
 
 
Мазкур ташкилот диний-сиёсий ғоялар чатишмаси асосида вужудга келган ҳарбий-сиёсий ва ҳарбий- террористик ташкилотлардан бири саналади. Аслида шиалик йўналишидаги ҳарбийлашган ҳамда исломий давлат, яъни шариат асосидаги сиёсий тузумни қуришни ўзига мақсад қилиб олган сиёсий партиядир. Партиянинг номи Куръони каримнинг Моида

ОТА-ОНАГА ЭҲТИРОМ – ВОЖИБ

Маънавият
Маданият ва маърифат
 
 
Ислом дини инсоннинг тўғри йўлдан адашиб кетмаслиги учун ҳар бир ишда ўз кўрсатмаларини бериб боради. Шу жумладан, ота-она ҳақларини фарзандлар зиммасига юклаб, уларга доимо ҳурматда бўлишга буюради. Қуръони каримнинг кўплаб ояти карималарида ота-онага яхшилик қилиш, уларнинг розиликларини топишга амр қилинади. Ота-онага зинҳор озор

ТАЛ0Қ

Маънавият
Маданият ва маърифат
 
Билмоқ керакки, ажралишга зарурат туғилган ҳолда шариат талоққа ижозат берган бўлса ҳам, Аллоҳ ҳалол қилган ишларнинг энг ёмони, энг нохуши талоқдир. Шу сабабли бизнинг ҳанафий мазҳабимизда бир киши ўз аёлига «иншоаллоҳ талоқсан», деса, талоқ тушмайди. Чунки Аллоҳ талокни хушламайди. ҳатто беҳуда талоқ Парвардигорнинг ғазабини

НОМАҲРАМЛАР БИЛАН ХОЛИ ҚОЛИШ ОҚИБАТИ

Маънавият
Маданият ва маърифат
 
 
Зинога олиб борувчи йўлларнинг энг хатарлиларидан бири бу — бир-бирига номаҳрам аёл ва эркакнинг бирга холи қолишларидир. Бу ҳаромдир. “Холи қолиш” деганда, ўзлари кўринмайдиган, овозлари эшитилмайдиган жойда ёлғиз ўзлари бирга қолишлари тушунилади.
Аксар фаҳш ишлар номаҳрамларнинг ўзаро холи қолишлари сабабидан юзага